antiSpholco - stránky Kosteleckého Spolča :: Zlatý fond textů

Jak má vypadat moderní světec

1. Je to člověk rozhodně sympatický a imponující.
2. Koná svědomitě, bez odkladu a s úsměvem především povinnosti svého stavu. Je svědomitý i ve věcech nepatrných.
3. Svůj obor ovládá a snaží se ovládat na 100 procent.
4. Neskrývá se se svým přesvědčením, naopak je hrdý, že je katolíkem a jde zcela svobodně s samozřejmě za svým cílem
5. Žije stále v přítomnosti Boží čili často si ji uvědomuje.
6. Je to člověk, který nikomu nevnucuje svoje přesvědčení, ale působí příkladem na druhé.
7. Náboženské povinnosti koná naprosto samozřejmě, ze svého vnitřního přesvědčení, ne ze zvyku.
8. Nemluví příliš o Bohu, ale tím více s Bohem.
9. Modlí se i když do toho nemá chuť. Ví, že je to záslužnější, než když při tom cítí kdovíjaké štěstí.
10. Učí se správně modlit růženec, protože stále hlouběji chápe souvislost jeho tajemství s tajemstvím svého i lidského života vůbec.
11. Osvojuje si prakticky den ze dne pravidlo modlit se vždy tak, jakoby vše záviselo od naší modlitby a přičiňovat se tak, jako by vše záviselo jen od našeho přičinění.
12. Pravidelně část svého času věnuje náboženskému vzdělání.
13. Účastní se pokud možno denně oběti mše svaté a přijímá Nejsvětější Svátost oltářní. Tato účast je zdrojem a středem veškeré zbožnosti.
14. V kostele nekroutí očima po obrazech svatých, nedělá svaté obličeje, nespíná nápadně ruce, nekloní se až k zemi a nenaklání hlavu příliš stranou.
15. Nesnese braní jména Božího nadarmo. Nemůže-li tomu zabránit, alespoň v duchu odprosí Pána: Odpusť Pane... Můj Ježíši, milosrdenství... Budiž jméno Páně pochváleno...
16. Vyznačuje se jednoduchostí v poměru k Bohu, ale také jednoduchostí mluvení, oblékání a vůbec v celém způsobu života.
17.Žije všedním životem, ale má nevšední lásku.
18. Nevyhledává nic mimořádného, ale dělá vše mimořádně dobře.
19. Vyznačuje se hrdinstvím a věrností v malém. Je však schopen jakékoliv oběti (ztráta majetku, zaměstnání, dokonce i života), jde-li o zásadní věc svědomí.
20. Je přesvědčen o každé události, že ji posílá nebo dopouští Bůh, a to z velké lásky. Proto se ptá: Co mi tím chce Bůh říci?
21. Nelpí na žádné pozemské věci (když mu např. vítr shodí klobouk do vody, nedělá z toho tragedii).
22. Netváří se nikdy smutně, je za všech okolností klidný, spokojený, ba i veselý a bezstarostný. Dovede vždy udržet rovnováhu, protože ví, že jen křesťanský život může být opravdu šťastný.
23. Neztrácí hlavu, když ho potká neštěstí, neskáče do vody, nepodřezává si žíly. Vychová se postupně k tomu, že i bolest přijímá klidně, protože ví, že tato bolest je důkazem lásky Boží, že totiž Bůh chce z něho mít osobnosti a ne jen obyčejného člověka. Bolestí se totiž vychovávají velcí lidé.
24. Co nejpřísněji kritizuje sebe, co nejmírněji druhé.
25. Snaží se poznat sám sebe, uznává své dobré vlastnosti, uzná vždy svou chybu a snaží se ji napravit.
26. Nic si nedělá z nějakého klopýtnutí, protože si uvědomuje, že je jen člověk a hbitě povstane. Svatost záleží ve stálém začínání.
27. Není povídavý. Povídavost je známkou omezenosti ducha. Nemístně však nemlčí, jde-li o hřích apod., protože ví, že kdo mlčí, o tom se soudí, že souhlasí. Mluví-li, mluví o něčem a ne o ničem. Mluví vždy pravdu, dodržuje slovo, neslibuje něco o čem ví, že by nemohl splnit. Neužívá hrubých slov.
28. Snese jakoukoli urážku a dokonce na ni dovede hned odpovědět s úsměvem a hned odpustit. Není však buchtou, aby si nechal všechno líbit. I Kristus se ohradil: Proč mne biješ?
29. Dovede se ovládnout, ovládá zrak, chuť i fantazii, touhu po pohodlí, zvědavost, hněv, nedočkavost, povídavost, mlsnost, citlivost a podobně.
30. Poslouchá nadřízené, nepřikazují-li ovšem něco, co je proti svědomí. Nedělá rozdílu mezi lidmi. Jedná se stejnou úctou s dělníkem jako s ředitelem, v každém vidí nesmrtelnou duši a ne zaměstnání a titul.
31. Zásadně neohrnuje nos ani nad nejubožejším člověkem.
32. Jedná vždy čestně, nikdy nepodlézá.
33. Využívá dobře svých schopností a vloh daných mu Bohem.
34. Mluví co nejméně o sobě a svých věcech.
35. Není upejpavý ani zakřiknutý. Nesměje se vulgárním vtipům.
36. Není náladový ani ukvapený, ani váhavý, ale rozhodný. Není protivný, ani obtížný. Vycítí v každé situaci, jak se má chovat.
37. Nikdy se nehádá o nějakou hloupost, i když ví, že má pravdu o­n.
38. Všeho si všímá, ale není zvědavý, o vše má zájem.
39. Když dosáhl titulu či pěkného postavení, dovede se sám obsloužit a uklidit.
40. Je to člověk, který se snaží být ve všem přesný (vstávání, jídlo, počátek i konec práce a zábavy).
41. Má pořádek ve všech věcech osobní potřeby a rovněž ve věcech finančních.
42. Nesnáší špinavý límeček u košile, utržený knoflík, díru v ponožce, nečisté boty, mastné nebo neupravené vlasy, špínu za nehty. Denně se pořádně myje.
43. Pečuje rozumně o své zdraví. Podle možnosti také provozuje sport.
44. Chodí na výlety, když má volno a možnost, popřípadě peníze. Má rád přírodu. Uvědomuje si, že byly stvořena Bohem nám k užitku a pro radost.
45. Především dbá o čisottu srdce, dává pozor na špatnou četbu a závadné filmy.
46. Rozezná okurky od cibule, ví kdo je autorem Prodané nevěsty, kdo napsal Babičku, čili není zabedněný.
47. Nemá nikdy z ničeho strach. Nebojí se studené vody, bouřky, deště, slunce, nebojí se jít večer na půdu nebo kolem hřbitova, ale hlavně se nebojí zpovědníka.
48. Používá moderních vymožeností, vždyť všechno může sloužit k dobrému. Jak je sympatické, čteme-li, že misionář používá letadlo nebo že řeholnice je pilotkou.
49. Není změkčilý, neběduje, když mu někdo šlápne na noho nebo když nedostane lístek do divadla.
50. Nevšímá si toho, co si o něm druží povídají, a je mu celkem jedno, co si o něm myslí, nevyčítá-li mu nic svědomí. Upozorní-li ho někdo na chybu, poděkuje mu a snaží se ji napravit.
51. Snaží se plnit rozumné a uskutečnitelné přání druhých. Vůbec se snaží dělat každému radost.

autor/zdroj: odkaz > zadal: wrata :: 21.6.2005 17:35

anonym :: 9.9.2005 19:06 (proxy.contactel.cz)

Sečtu-li body 1 až 51 - dostanu katolického Supermana.

wrata :: 15.9.2005 20:59 (rod001_Ethernet1-0.nsys.cz)

ichtyscz@volny.cz :: 14.8.2006 19:08 (gprsh73.isp.t-mobile.cz)

Bůh ti žehnej !
Mám ten pocit , že na nás chceš naložit břemena , která nejdou unést ! Ty je uneseš ? Jestliže ne takk proč to doporučuješ ? Myslíš , že to stačí takto konstatovat a ustanovovat tím jakési "desatero" pro světce ?

Dalibor

wrata :: 27.9.2006 23:49 (82.202.127.22)

cha, zeptej se Saleziánů, kteří toto padesáti jenda tero sepsali a otiskli v Saleziánské rodině. Myslím že text je "produktem" své doby a tak je jej potřeba chápat, stejně jako fakt, že je např. určen pro výchovu mladých chlapců té doby...

nic nedoporučuji ani si k tomu nevytvářím právo. tato sekce je otevřená všem, každý sem může vložit text, o kterém si myslí, že může druhé v něčem poučit.

v životě jsem se již poučil (jakkoliv) z daleko "horších" textů. vždy jde o skutečnost, kterou si člověk odnese a ta mu bezprostředně také odpoví na otázku jaký jsem. Jsem si jistý, že až splníš prvních 25 bodů, napíšeš daleko objektivnější, chápavější a (promiň) méně osočující text...

děkuji ti, že jsi mě upozornil na chybu (přesně dle bodu 50 )